--> ( 1 ) الخلاف ج 1 ص 204 . ( 2 ) العروة الوثقى ج 1 ص 287 ، قوله : العاشر [ من المطهرات ] : زرال عين النجاسة أو المتنجس عن جسد الحيوان غير الانسان ، بأي وجه كان . ( 3 ) نسبه إليه في جواهر الكلام ج 6 ص 301 ، وهو الظاهر من نهاية الاحكام ج 1 ص 239 في فصل الأسئار . ( 4 ) حكاه عنه السيد العاملي في مفتاح الكرامة ج 2 ص 229 . ( 5 ) راجع رسائل المرتض ج 4 ص 328 - 329 الفرق بين نجس العين ونجس الحكم قوله : الأعيان لا تكون نجسة لأنها عبارة عن الأجسام . . الخ .